6.「平治於權(quán)衡，去菀陳莝。微動四極，溫衣繆刺其處，以復(fù)其形。開鬼門，潔凈府，JiNg以時服。五yAn已布，疏滌五藏，故JiNg自生，形自盛，骨r0U相保，巨氣乃平?！惯@是一個臓病的治則：繆法。由於肺主皮毛，繆刺就是在身上十二經(jīng)的井x放血，放一滴。形Tb較大的病人，放兩滴就夠了。井x即四肢關(guān)節(jié)的末梢。如果在小腿或手臂看到有青筋血脈的靜脈曲張，可以在這些地方也點刺放一點血。

        7.這樣做是因為它能“開鬼門”，鬼門就是毛孔，即讓皮膚毛孔統(tǒng)統(tǒng)打開來；“潔凈府”，能夠讓腸胃膀胱能夠通暢，讓yAn氣全身分布，自行清理五臟，所以“JiNg自生，形自盛，骨r0U相保，巨氣乃平”。

        8.臨床上我們用繆刺法治了很多治JiNg神方面的疾病，例如憂郁、躁郁和失眠。這些人的內(nèi)臟沒有問題，他憂郁、燥郁或失眠，是因為臟器不平衡。五臓中肺在上方，肺是相傅之官，主氣。蒆器有不平衡時，人就會一直瘦弱。繆刺法能夠讓五臢能夠平衡。但內(nèi)蒆有問題的病，例如肝病，繆刺法沒有用的，一定得是JiNg神方面的病。

        *此謂腐Hui去而形復(fù)，形復(fù)而氣布，氣化而水行，水行而JiNg生，JiNg生而氣平，所謂形歸氣，氣歸JiNg也。平權(quán)衡者，平治其脈，即繆刺也。肺朝百脈，輸JiNg於皮毛，毛脈合JiNg，而後行氣於臓腑，故先平治氣權(quán)衡。權(quán)衡已平，則氣血和而水津散矣。

        積者為之菀，腐者謂莝cuò，銠草或鋤草。夫脾主為胃行其津Ye，灌於四臢，行於四肢，充於肌r0U，脾家實則不能行其津Ye，而下輸膀胱，是以腐Hui當(dāng)去而後形復(fù)也。

        繆刺，調(diào)氣血也。肌r0U血脈和調(diào)，則腫滿消而復(fù)其舊日之形矣。

        鬼門，毛孔也。開鬼門，發(fā)表汗也。潔凈府，瀉膀胱也。鬼門開，則肺竅通而水津布，所謂外竅開則里竅通，上竅通則下竅泄矣。膀胱者，津Ye之所藏，都府潔凈，則JiNg以時復(fù)矣。巨yAn維諸yAn主氣而生於膀胱，JiNg已復(fù)則氣自生，而五臓之yAn和已布矣。夫腸胃膀胱受五臓濁氣，名傳化之府。陳莝去，都府潔，則五臓之濁得以疏滌矣。

        高士宗曰：腹者，腸胃之郛郭，足太Y脾土之所主也。津Ye充郭者，脹滿於腹也。形不可與衣相保，四急極而動中者，腫脹於皮膚四肢也。是以去菀陳莝，消其腹?jié)M也。開鬼門潔凈府者，行泄皮膚之水也。先治其權(quán)衡者，脾土之運(yùn)輸，必由肺氣之通調(diào)也。

        注：標(biāo)記*的句子為補(bǔ)充譯注，摘自姚春鵬版《h帝內(nèi)經(jīng)》。

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