十四-3、繆刺法

        原文：

        帝曰，夫病之始生也，極微極JiNg，必先入結(jié)於皮膚。今良工皆稱曰病成，名曰逆，則針石不能治，良藥不能及也。今良工皆得其法，守其數(shù)。親戚兄弟遠(yuǎn)近音聲日聞於耳，五sE日見於目，而病不癒者，亦何暇不早乎？

        岐伯曰，病為本，工為標(biāo)，標(biāo)本不得，邪氣不服，此之謂也。

        帝曰，其有不從毫毛而生，五藏yAn以竭也。津Ye充郭，其魄獨(dú)居，孤JiNg於內(nèi)，氣耗於外，形不可與衣相保。此四極急而動(dòng)中，是氣拒之門外，而形施於外。治之奈何？

        岐伯曰，平治於權(quán)衡，去菀陳莝。微動(dòng)四極，溫衣繆刺其處，以復(fù)其形。開鬼門，潔凈府，JiNg以時(shí)服。五yAn已布，疏聚酯五藏，故JiNg自生，形自盛，骨r0U相保，巨氣乃平。

        帝曰，善。

        倪師注：

        h帝說，病之初犯人T時(shí)，是很微小面不易察覺的，病開始是在皮膚上結(jié)聚的。但現(xiàn)代被認(rèn)為是很高明的醫(yī)師，卻都是在病已深入T內(nèi)、已嚴(yán)重的狀態(tài)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，只能說已患病且病名為何，卻難施治了，針?biāo)幎疾患耙印，F(xiàn)在的醫(yī)師們，都學(xué)有現(xiàn)代的醫(yī)務(wù)，依據(jù)其所學(xué)來治病。而親近如兄弟父母，遠(yuǎn)的如病人的朋友們，他們每日都在接觸，醫(yī)師每天都聽到他們的聲音，看到他們的氣sE，卻無法在病之初就發(fā)現(xiàn)并治療，都是病深入後才發(fā)現(xiàn)，所以病都不能完全治好，這為什麼呢？

        岐伯回答道，病是本，醫(yī)師是標(biāo)，標(biāo)與本必須相符合方是至圣之醫(yī)師，如果醫(yī)術(shù)與病情不合，病邪必不愈，這就是原因。

        h帝說，有的病是由毛皮入里，有的是因?yàn)槲迥爕An氣衰弱而生的。若當(dāng)一個(gè)人，其T內(nèi)津Ye充滿在x腹之內(nèi)，而肺yAn不足，無法分配津Ye到五臟各部去，腎臓的JiNg獨(dú)守於內(nèi)，無法供應(yīng)動(dòng)能給各臓能源，致肺之yAn氣從皮表出日漸消耗，身T日漸消痩，衣服成為寬松。造成這種因肺yAn氣不下而反散出T外，腎yAn不上升反隔拒之門外，YyAn相隔，上下不交，此時(shí)是如何去治療呢？

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀