然又天之五氣與地之五味正好相反。天之五氣由鼻入，藏在x腔中心肺之內(nèi)，一旦心肺有病，鼻必生異常也。

        課堂筆記：

        1.*「氣口何以獨(dú)為五藏主？」氣口，手太Y之兩脈口，五蒆之氣皆變見(jiàn)於氣口，故為五蒆主。此輪水谷入胃，以養(yǎng)五臓，五臓之JiNg氣，復(fù)榮於脈而見(jiàn)於氣口也。蓋水谷之清者，榮於五臓；水谷之濁者出於六腑。清中之清者，榮於經(jīng)脈；清中之濁者，復(fù)傳化於腸胃膀胱。此節(jié)論飲食於胃，有氣味清濁上下出入之分，當(dāng)知奇恒之腑，亦受清中之清者也。

        2.「胃者，水谷之海，六府之大源也。五味入口，藏於胃，以養(yǎng)五藏氣。氣口亦太Y也?！箽饪诿}屬於手太Y肺經(jīng)，手太Y肺經(jīng)是金經(jīng)，脾胃是土，由於土能生金，故生肺的氣脈是由脾土、胃氣化而來(lái)的。所以氣口脈可以代表五蒆的蒆氣所在，這是岐伯的解釋。從此處可看出，從光是你手上的脈，我們就可以診斷出五臓氣脈的興衰。

        3.「岐伯曰，胃者，水谷之海，六府之大源也。五味入口，藏於胃，以養(yǎng)五藏氣?！箽饩褪莥An，味就是Y，「五味」就是酸苦甘辛咸。五味入口以後藏在胃里，來(lái)養(yǎng)五臓，也就是五蒆的臓氣從這里來(lái)。

        4.「氣口亦太Y也。是以五藏六府之氣味，皆出於胃，變見(jiàn)於氣口?！箽饪谝簿褪翘玒。故曰五臓六腑的氣味的源頭來(lái)自於胃，變見(jiàn)於氣口。

        *水谷入胃，由足太Y脾臢轉(zhuǎn)輸，以灌溉四臓。然水入於胃，又由手太Y肺臢之通調(diào)四布。谷入於胃，yJiNg於脈，肺朝百脈，輸JiNg於皮毛，毛脈合JiNg，行氣於蒆腑，是五臟六腑之氣味，皆出於胃，變見(jiàn)於氣口，故曰氣口亦太Y也。言足太Y轉(zhuǎn)輸水谷之JiNg，而手太Y亦為胃以養(yǎng)五臓氣，是以五臓之氣皆見(jiàn)於氣口也。

        5.「故五氣入鼻，藏於心肺。心肺有病，而鼻為之不利也?！箯倪@里可以知道，肺管鼻子，鼻子有病，問(wèn)題在肺。

        *心肺居上為yAn，肺乃心之蓋而主氣，開(kāi)竅於鼻，故引《藏象論》而言味歸Y而氣歸yAn也。道書(shū)云：鼻為天門(mén)，口為地戶。

        十一-4、診病原則

        原文：

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