3.“故滿而不能實(shí)”，內(nèi)蒆滿而不能實(shí)，即如果JiNg里有濁物，這個(gè)濁物不管是毒素還是痰飲，就會(huì)造成實(shí)。所以JiNg是滿，不能實(shí)。因?yàn)樯H是藏JiNg氣之所在。

        4.「滿」和「實(shí)」的定義不一樣?！笣M」的脈就好像充滿水的水管一樣，很飽。你把同樣充滿水的水管拿去冰凍起來，那個(gè)YIngbaNban的水管感覺，就是「實(shí)」的脈。

        5.「六府者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿也。」反過來，腑是濁物之所在，很多臟東西都可以在腑里面，可以實(shí)但不能滿，就是說腑隨時(shí)要宣瀉掉，新的東西要取代舊的東西排泄掉，不可以藏在里面，這是腑隨時(shí)要宣示的常態(tài)。

        6.「所以然者，水谷入口，則胃實(shí)而腸虛，食下則腸實(shí)而胃腸。故曰實(shí)而不滿，滿而不實(shí)也?！褂兴热肟诘侥c胃時(shí)，停在胃里咀嚼，此時(shí)胃是實(shí)的。等食物被咀嚼完到達(dá)小腸時(shí)，腸是實(shí)的，胃是虛的，這是腑的關(guān)系：「實(shí)而不滿，滿而不實(shí)」。

        十一-3、氣口、胃

        原文：

        帝曰，氣口何以獨(dú)為五藏主？

        岐伯曰，胃者，水谷之海，六府之大源也。五味入口，藏於胃，以養(yǎng)五藏氣。氣口亦太Y也。是以五藏六府之氣味，皆出於胃，變見於氣口。故五氣入鼻，藏於心肺。心肺有病，鼻為之不利也。

        倪師注：

        h帝問說，為何寸口之脈可以主五臓之氣？

        岐伯回答道，人的胃是水與食物聚合的地方，為六腑消化排泄系統(tǒng)之始源處所。飲食中的五味入口後，經(jīng)胃磨碎後進(jìn)入小腸，小腸再消化食物之JiNg華營養(yǎng)來供應(yīng)臓之所需。而寸口位為手太Y肺氣之所，腸胃x1收消化後食物之營養(yǎng)首先必入肺成津Ye，再由肺分配統(tǒng)一輸送各種不同的營養(yǎng)，進(jìn)入不同之蒆，故此肺部是胃腸x1收營養(yǎng)交給五臓所需必經(jīng)之路，故可見五寸氣於五寸。

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