第九頁(yè)2024年3月4日故g0ng博物院

        故g0ng博物館中的文物，是由國(guó)民政府來(lái)臺(tái)前，從紫禁城收集的文物，而故g0ng博物館中有三個(gè)鎮(zhèn)館之寶，一是翠玉白菜，這棵以玉雕琢的白菜本是清朝g0ng廷一位嬪妃的陪嫁品，這顆白菜雕工極細(xì)致，就拿那白菜上的蝗蟲(chóng)與蟈蟈來(lái)說(shuō)，那可謂是栩栩如生。

        二是r0U形石，一塊長(zhǎng)得像東坡r0U的瑪瑙，這瑪瑙為天然形成，并非人為雕琢，正因?yàn)槭翘烊恍纬?，因此便有諸多游客人朝圣，這也就是r0U形石成為第二個(gè)鎮(zhèn)館之寶的原因。

        三是毛公鼎為周朝時(shí)的器皿，在周朝時(shí)期會(huì)將青銅器作為器皿，然而在青銅器上刻字的，便是為了記錄功績(jī)的，為了將自己的功績(jī)流傳於後世并對(duì)上位者的感謝及囑咐謹(jǐn)記於心，因此刻在銅器上，而毛公鼎就是如此，因此若見(jiàn)青銅有刻字，也就代表著原本這銅器主，在當(dāng)時(shí)社會(huì)有一定的地位。

        毛公鼎之所以成為第三件鎮(zhèn)館之寶，主要是因?yàn)樗臅r(shí)代早，刻在鼎內(nèi)的銘文共有五百字，鼎為器，在器內(nèi)刻字，自然是困難且復(fù)雜的，更何況鼎中所刻為周朝時(shí)的銘文。

        現(xiàn)今所見(jiàn)的青銅器是氧化過(guò)後的樣子，本為金sE與h金一般，而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的氧化過(guò)後而變成如今的玄青sE。

        這次依次出現(xiàn)三張照片，翠玉白菜、r0U形石、毛公鼎。

        眼前浮現(xiàn)一位工匠將石頭切開(kāi)，石頭切開(kāi)後切面為綠白相間的sE澤，工匠拿起筆在紙上設(shè)計(jì)著，這玉該如何使用，是作為器品、擺飾亦或是nV子的手飾等，設(shè)計(jì)完成後，見(jiàn)紙上畫著一顆白菜，及另外畫出的細(xì)節(jié)。

        接下來(lái)便是制作，古代并沒(méi)有像現(xiàn)代這般有機(jī)械輔助，而是以純手工制作，因此繁雜耗時(shí)之久，玉的制作切、磋、琢、磨，最終而成定型。

        看著工匠將成品每個(gè)細(xì)節(jié)反覆確認(rèn)，便想起曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話:「創(chuàng)造，是零至一的過(guò)程，將無(wú)形變?yōu)橛行危?、雕刻、建筑、藝術(shù)作品，諸如此類，這些完成的作品，承載著創(chuàng)作者的思想感情，及他們所附加上的靈魂?！?br>
        在故g0ng的介紹中，翠玉白菜上那栩栩如生的蝗蟲(chóng)與蟈蟈，寓意著多子多福的意思，翠玉白菜至今展示於大眾面前，也是因工匠的匠心，打動(dòng)現(xiàn)代的人們，一個(gè)經(jīng)打磨過(guò)的玉石，經(jīng)過(guò)百年的過(guò)往，至今依舊璀璨奪目，這應(yīng)就是創(chuàng)造的意義。

        工匠的身影淡出，眼前變成天然壯麗的景觀，在面前出現(xiàn)是一個(gè)褐紅sE的石頭，滑過(guò)日月星辰，風(fēng)吹雨打的洗禮，逐漸形成一塊如同東坡r0U的石頭，這難道就是r0U形石的由來(lái)?

        r0U形石的天然形成，如同化腐朽為神奇，使人不禁感嘆大自然的奧妙後來(lái)塊瑪瑙被人類發(fā)現(xiàn)，并將其帶走，經(jīng)過(guò)流連輾轉(zhuǎn)如今放在博物館中，展示在大眾面前。

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