岐伯答道，人之所以有汗排出T外。其源頭在胃腸中的水谷。五谷是天地之JiNg華，一旦人中外感病邪，其與T內(nèi)的正氣相抗，其果乃生大汗，這是病邪已退，人T正氣免疫系統(tǒng)戰(zhàn)勝的表現(xiàn)也。若正常是正氣勝，則病人必有胃口大開且不再發(fā)燒的現(xiàn)象。如果熱又回來，這就是病邪仍在的表徵。人之汗，本是正氣所生，現(xiàn)在汗出而熱又回來，是邪已勝正也。沒有胃口是JiNg正氣已傷，脾胃功能不正常的表現(xiàn)，此病邪不退，則病人立生危險(xiǎn)。

        在熱論中說道，凡汗出而脈仍躁急壯盛者必Si。現(xiàn)在脈與汗後必緩的常態(tài)已不吻合，這是人T正氣免疫系統(tǒng)無法爭過病邪，明示吾人病人已有Si癥。狂言亂語是腎水已竭，躁熱入腦的表現(xiàn)，人一旦如此則必Si?，F(xiàn)今已見汗出仍熱，胃口不開無法進(jìn)食，且胡言亂語此三Si癥，不見能生人之病狀，即令一時(shí)病癒，其果乃必Si也。

        課堂筆記：

        1.“有病溫者，汗出輒復(fù)熱，而脈躁疾，不為汗衰，狂言不能”，一般我們遇到熱癥，發(fā)表的藥一開，汗一解，熱就沒有了，人就好了。現(xiàn)在不是這樣子的，病情沒有因?yàn)楹菇舛?，而更?yán)重了。發(fā)完表之後，病人更煩燥，不但燒沒退，反而更嚴(yán)重，脈搏跳得更快，整個(gè)津Ye態(tài)傷到了，這是為什麼？

        *溫病者，冬傷於寒，先夏至日發(fā)者，為病溫也。

        2.「病名YyAn交，交者Si也?！共∪说倪@種現(xiàn)象叫做「YyAn交」。

        *YyAn交者，謂汗乃YYe，外出於yAn，yAn熱不從汗解，復(fù)入之Y，名曰YyAn交。交者乃正不能勝邪，而邪復(fù)傷正氣，故為Si證。

        3.「人所以汗出者，皆生於谷，谷生於JiNg?！固斓氐腏iNg華產(chǎn)生了五谷雜糧，人的汗的來源就來自於谷，谷類的JiNg華。

        4.「今邪氣交爭於骨r0U而得汗者，是邪卻而JiNg勝也?！巩?dāng)病邪交爭在四肢、身T表面，病還在骨骼經(jīng)絡(luò)之間，瀉還沒入內(nèi)蓆時(shí)，你當(dāng)然要用汗解。發(fā)表得汗，是病退JiNg勝的現(xiàn)象。

        *交爭於骨r0U者，邪氣伏匿於骨r0U之間，至春時(shí)與正氣交爭，而發(fā)為溫病。得汗是JiNg氣勝，而邪當(dāng)共并出矣。

        5.「JiNg勝則當(dāng)能食而不復(fù)熱。復(fù)熱者，邪氣也。汗者，JiNg氣也。今汗出而輒復(fù)熱者，是邪勝也?！谷薚的JiNg氣回來了，理應(yīng)可以進(jìn)食且不復(fù)發(fā)熱了。如果汗解了，結(jié)果病人的燒沒有退，反而加重了，這是病邪勝了正氣。

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