脈隨四季之變化，如蹺蹺板一樣兩頭上下動(dòng)

        十七-6、夢(mèng)知YyAn：災(zāi)sE

        原文：

        補(bǔ)泄勿失，與天地如一。得一之情，以知Si生。是故聲合五音，sE合五行，脈合YyAn。是知Y盛則夢(mèng)涉大水恐懼，yAn盛則夢(mèng)大火燔灼。YyAn俱盛，則夢(mèng)相殺Si傷。上盛則夢(mèng)飛，下盛則夢(mèng)墮。甚飽則夢(mèng)予，甚饑則夢(mèng)取。肝氣盛則夢(mèng)怒，肺氣盛則夢(mèng)哭。短蟲(chóng)多則夢(mèng)聚眾，長(zhǎng)蟲(chóng)多，則夢(mèng)相擊毀傷。

        倪師注：

        治病時(shí)，有余則瀉，不足則補(bǔ)，必以二十四節(jié)氣之變化為依據(jù)，以符合天地之大道。高明之醫(yī)師能知天、人、地三者實(shí)為一T密不可分，從而診斷出病人之Si生。所以人之聲須與五音相同，面上的氣sE須合於五行，手上的脈必須合於YyAn之消長(zhǎng)。

        因此乃知Y氣盛易夢(mèng)如涉大川且不時(shí)驚醒，yAn氣過(guò)盛之人則夢(mèng)見(jiàn)大火燒身炙熱之感。一旦YyAn皆盛大時(shí)，則會(huì)夢(mèng)兩人相殺受傷。上焦氣盛，則會(huì)夢(mèng)到空中飛行，下焦氣盛，則會(huì)夢(mèng)到如墜深谷。人過(guò)飽，則夢(mèng)中施予，人受饑，則夢(mèng)取人財(cái)物。肺氣過(guò)盛，則夢(mèng)悲哭。腹中短蟲(chóng)較多，則夢(mèng)人聚。如腹中長(zhǎng)蛔蟲(chóng)多，則夢(mèng)人互毆傷害。

        課堂筆記：

        1.「補(bǔ)泄勿失，與天地如一。」實(shí)則要瀉，虛則要補(bǔ)，這是常態(tài)。天地也是這樣的，湖水滿了就溢出來(lái)，所以我們會(huì)蓋的水壩留門(mén)，水快滿時(shí)就把排掉，水不足時(shí)則想辦法補(bǔ)它，天地之間的物X本來(lái)就是這樣。

        *夫四時(shí)有未至而至，至而不至，至而太過(guò)，至而不及，而人亦應(yīng)之。是以脈之不及則補(bǔ)之，太過(guò)則瀉之，與天地四時(shí)之太過(guò)不及，治之如一，與天地YyAn之道，合之如一焉。

        2.如果一個(gè)人的臉sE很黑，可是他的吃喝拉撒睡都很正常，你就知道這個(gè)人有災(zāi)了。一天有12個(gè)時(shí)辰，時(shí)辰是相對(duì)的。如果說(shuō)災(zāi)禍發(fā)生的時(shí)間為上午9-11點(diǎn)巳時(shí)，我們可以把它調(diào)到晚上9-11點(diǎn)發(fā)生，這時(shí)就讓這個(gè)人待在家里睡覺(jué)，做夢(mèng)夢(mèng)到災(zāi)，這個(gè)災(zāi)就會(huì)過(guò)去，即利用夢(mèng)把本來(lái)該在白天發(fā)生的事情讓它在晚上發(fā)生。中醫(yī)可以做到這種階段，這就是奇恒與揆度。你要知道如何去調(diào)整它，我在講「著至教論」時(shí)會(huì)講得很詳細(xì)。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀