*五臓主藏JiNg者也。故曰五臓者，中之守也。腎為水臓，受五臓之JiNg而藏之。如腎不受藏，則中盛臓滿矣。恐為腎志，如腎氣不藏而反勝於中，則傷動其腎志矣。氣勝傷恐，則JiNg亦外溢，故曰此中氣之Sh也。聲如從室中言者，音不響亮而聲不外出也。此言腎為生氣之源，音聲由腎氣之所發(fā)，如腎臓之JiNg氣不藏，則發(fā)聲之如是也。

        12.我們平常講話的聲音，都是從丹田出來的，這也代表你的中氣很順。如果有人講話聲音不夠洪亮，不夠沉，聲音從喉嚨出來，代表他在胃里堵到了，氣下不去，只能從胃部發(fā)音，所以聲音變得很淺，「聲如從室中言」。

        13.「言而微，終日乃復言者，此奪氣也?！惯@句話就是講話聲音很小，每天一直在重復講不同的話?，F在的老人和吃安眠藥的憂郁癥患者，常常重復講同樣的話，講了又忘掉，這種是氣被奪了，這都很不好的。

        *此言五臓之JiNg氣虛，而發(fā)聲之如是也。微者，聲氣衰微也。終日復言者，氣不接續(xù)也?！秱摗吩唬簩崉t譫語，虛則鄭聲。鄭聲者，重語也。

        14.“衣被不斂，言語善惡”，就是被子不蓋了，衣服也脫了，講話就隨便亂罵人。

        15.“不避親疏者，此神明之亂也”，我們在臨床上常?？吹竭@樣的情況，b如有人的大腸堵到了，燥氣很多。中醫(yī)認為膈是分清濁的所在，如果大腸的燥氣往上跑，超過橫膈沖到腦部去了，人就開始神昏，就亂罵人，有的人還跑到墻上去唱歌，他自己也不知道，昏頭了，一看就是濁氣上升了。這種情況是有處方治法的，一副藥就好了，很快。

        *神明者，五臓之神氣也。語言善惡不避親疏者，神亂而譫語也。上節(jié)論正氣之盛衰，此論邪氣盛而正氣昏亂。

        16.“倉廩不藏者”，所謂不藏，就是胃和小腸本是倉廩，如果人吃下去以後吐掉或者馬上大便排掉了，這都是腸胃不收納，都是不好的。一般來說，吃完就吐掉，代表胃里有東西堵住。而吃完就拉，小腸本身是火，很熱，東西吃下去應該由小腸消化掉，結果沒消化掉而直接排出去，代表小腸冷。我們馬上可以辯出寒熱來。為什麼要去辨寒熱？因為開處方時遇到熱癥要開寒藥，遇到寒癥要開熱藥。

        17.“是門戶不要也”，首先你要有個概念：汗尿同源。

        我們飲水入胃，水在胃里馬上就散掉，經過三焦系統(tǒng)分布在全身。而食物吃進去以後會到小腸里，小腸把它熱化後變成殘渣進入大腸，這時大腸里只有殘渣和水。小腸是很熱的，大腸圍繞著小腸，大腸里的水因小腸火在下面燒而氣化往上走，回頭進入肺，這是汗的來源。所以當你運動時流的汗是清白的，這是肺汗/魄汗。

        五臓的中間有橫隔，濁氣上不去，只有清氣能夠上去。所以我們平常汗流出來都是很清楚的。如果流出來的汗是尿味，那就是有病的，例如尿毒癥。

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