h帝問，人T內有形可見的運化過程，絕不出YyAn的范疇。天yAn地Y之相合，分為中央與八方，名為九野，分別受四季之影響。月有盈虧，日有長短，天地萬物，不可勝數(shù)，但其根本所在，仍在虛實，請扼要為我說明虛實補瀉之理。

        岐伯回答道，木受到金，會被傷伐，火受到水而滅，土遇木而能通達，金遇到火而會熔缺，水遇到土而阻塞，萬物都是如此的，無法一一盡述。

        針法可公布給天下的有五種，今人民居盛世只知如何暖衣飽食，對於此類學術已無法盡知了。

        一治神，教民如何養(yǎng)神之正，神正病不生焉。

        二知養(yǎng)身，教民如何養(yǎng)身，使本強病邪不入焉。

        三知毒藥為真，教導民運用藥物的正確法則。

        四制針石小大，制作針灸器材，使有一定的規(guī)格。

        五知府藏血氣之診，教民如何診斷五臓六腑氣血之變化。

        以上五法能確實建立，人人都知何時當先用何法。觀今世之刺法，但知虛證用補法，實滿者用瀉法，人人都僅止於此。若知順應天，則地必隨之更動，和順之速如石落地響聲隨起一樣，針法之立竿見影在此。道中本無鬼神之分，只是它是一貫的，從未改變過的。

        課堂筆記：

        1.「人生有形，不離YyAn?！谷松行?，永不離開YyAn。中醫(yī)講的就是YyAn。

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