原文：

        然其卒者，不必治於傳?；蚱鋫骰?，有不以次。不以次入者，憂恐悲喜怒，令不得以其次。

        故令人有大病矣。因而喜，大虛則腎氣乘矣。怒則肝氣乘矣。悲則肺氣乘矣?？謩t脾氣乘矣。憂則心氣乘矣。此其道也。故病有五，五五二十五變。及其傳乘，傳乘之名也。

        倪師注：

        但是像一些突發(fā)的急X病，則不須考慮其傳變的法則與治法。因為有時它會不依照傳化的順序來發(fā)展病情，這是由於人的憂恐悲喜怒等情志上的影響。而改變正常順序，且一發(fā)即成重病矣。

        人常因遇喜而心氣大虛，造成腎氣乘虛而入。人常因盛怒而致肝氣亢奮影響到脾；人過悲而肺氣張而影響到肝；人過恐而致腎氣受損以致脾氣乘虛而入；人遇憂而致肺氣虛損心氣乘虛而入。這是情志過勞而生傳變的五種變化。如果從臓發(fā)出的病有五種，再加上相克的五種變化，則有五乘以五倍的二十五種變化產(chǎn)生，此二十五種傳乘會影響到正常之傳導(dǎo)，故名「傳乘」。

        課堂筆記：

        1.“然其卒者，不必治於傳?！比说玫讲?，還有一種情況是“卒中者”，即瞬間發(fā)的，例如車禍、撞傷、槍擊等。這種不是病，“不必治於傳”，即不必治它的傳經(jīng)，因為它不傳。

        2.還有一種就是急X病。例如吃壞肚子了，上吐下瀉，這種也不用理它的傳經(jīng)。因為它是外來的。

        *卒中者，即仲景《傷寒論》之中風(fēng)傷寒，卒病三Y三yAn之氣，一時寒熱交作，氣脈不通，與病形臓之傳邪而為癭之證者不同，故不必以病傳之法治之。

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