但法海心中清楚，這僅僅是表象，法海在大林寺這些年，也僅僅見過大方丈數(shù)面而已，但每次見面，都會產(chǎn)生一種高山仰止般的感覺，仿佛他只需微微一笑，就足以令人如沐圣恩。

        潤物細(xì)無聲，是一種境界，一種心境修養(yǎng)達(dá)到極致的體現(xiàn)。

        在大林寺內(nèi)，關(guān)于大方丈的傳說很多，他當(dāng)年出身市井，曾三次被逐出師門，還曾在修真界鬧出過無數(shù)笑話，但是浪子回頭金不換，自從他重歸師門，登上大方丈寶座后，就帶領(lǐng)著大林從一個輝煌，走向又一個輝煌。

        大方丈的修為或許不是寺內(nèi)最高的，但大方丈絕對是寺內(nèi)至高無上的存在，掌教至尊！

        大林寺只能有一個領(lǐng)袖，那就是大方丈，大林寺只能有一個聲音，那就是大方丈的法旨。

        這就是門規(guī)，也是一個門派能夠立身修真界、傳承數(shù)萬年的根本。

        在任何一個門派，掌教至尊都不是好做的，更不是光靠修為高就能做的。

        名門不同于散修，它是一個集體，一個大門派想要在修真界立足、發(fā)展、壯大，乃至數(shù)代常青，需要一個堅強有力的團隊，需要一個英明神武的領(lǐng)路人，這個掌握方向的領(lǐng)路人就是掌教至尊。

        掌教至尊是權(quán)力最大的人，也是最操心的人，操心就意味著要犧牲許多時間用在管理門派之上，而無法將全部精力用于修煉，所以，掌教至尊們的犧牲是巨大的，也是所有能夠在門派庇護下安心修煉追求飛升的門人們必須感恩的。

        所以，在大林寺，就算是傳說中的太上長老們，也無法挑戰(zhàn)大方丈的權(quán)威。

        而且，為了補償大方丈的犧牲，保證大方丈權(quán)威，寺內(nèi)才有《大光明經(jīng)》只有大方丈和未來的大方丈才有資格修煉一說。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀